domingo, 26 de octubre de 2008

Legitimación actual del Gobierno Nacional

Legitimacion actual del Gobierno nacional
Sobre el debate abierto “campo vs gobierno”
La construcción del poder de Néstor Kirchner, durante su presidencia fue rápida, efectiva y muy hábil. Fue convirtiéndose en un líder nacional y popular fuera de las estructuras clásicas partidarias.
Esto le permitió captar la atención de una población que vio, como observador participante, la caída de los partidos políticos, en tanto y en cuanto generadores de cohesión social y legitimación, pues una de las razones de ser de la existencia del sistema de partido es el de dar cause a las urgencias de los actores sociales en pugna en la democracia (como institucionalizar el todo contra todos).
El “que se vayan todos” no fue, en el mayor de los casos, a las personas tal o cual, sino mas bien a la necesidad que el pueblo percibía de desplazar a la llamada “vieja política”; totalmente identificada, a un nivel simbólico, con el poder partidocrático.
Aquí las estructuras partidarias eran como el nicho de la corrupción, los negociados y las mafias. Tanto así es que, la identificación que se hizo de la política y los partidos, logro que un sector importante de la población dijese convencida que era a-políticas, cuando lo que se quería poner de relieve era, en realidad, un sentimiento de abierto rechazo a los partidarios.
He aquí la magia de Kirchner, el transversalismo, un movimiento, más no un partido. Provisto de identidad; no un aparato de poder vacía de definiciones, o con todas, que es lo mismo.
De ahí la fuerza con la que surgieron ciertos emergentes y/o actores sociales, incluido el expresidente Néstor Kirchner. El lograr salir de la lógica del ser y la nada que en ese momento representaban los partidos, y en este caso el peronismo, en cuanto PJ.
El peronismo que era todo, era por eso mismo nada; aquello que todo lo puede ser lo es por estar no adjetivado, indeterminado, diría Hegel (la IDEA o el ABSOLUTO es todo por que es nada). Proteccionista-integrista, aperturista, dialoguista, de izquierda, fascista y neoliberal (incluso colándose entre sus filas la oligarquía, sobre todo con Menem), todo y nada.
Lo que en su momento logro ser Kirchner fue un referente nacional, del pueblo y no de un partido; la construcción de su poder estuvo en lo mejor de la doctrina peronista de los 40, integrando grandes masas marginales al estado, democratizando espacios de diferente repercusión, al generar un marco que contenía, como hace mucho que no pasaba, a todo un pueblo.
Como Hobbes quien logro asociar pueblo-estado, aunque, este, disolvió al pueblo en el estado, Néstor había logrado que el pueblo se identifique con un proyecto nacional en el que la confianza difusa y especifica (en la instituciones sin hombre y en la persona misma) se logro por que el pueblo apoyo a una gestión, transversal, no ha un partido. Una gestión que asumió el compromiso de recuperar la identidad nacional.
Los sujetos integrados en el estado dejaron de verse a si mismos al frente de este para sentir que eran parte del mismo. La reconstrucción del sentimiento nacional, por un proyecto de país en una gestión que logro salir de la dialéctica de la confrontación del súbdito (utilizando esta figura como la dialéctica del amo y el esclavo, pero aquí el súbdito toma conciencia de su situación) fue la que logro pasar de una legitimación de, apenas, un veinte por ciento al ochenta de imagen positiva.
Es en esta lógica en la que encuentro a su vez la perdida de poder, en términos de legitimación política de la Presidenta Cristina Fernández de Kirchner.
Por un lado los sectores mas reaccionarias del país –tanto políticos como económicos-, los que integran el llamado poder fáctico (o cuarto poder) hicieron, con apreciable habilidad, que ciertos símbolos, dotados de fuerza aglutinante positiva, fuesen vistos como sus banderas; por otro, el estado y el pueblo se disociaron, no era ya el estado el marco en el que se movían las satisfacciones de sus intereses y necesidad, si no que el estado fue reemplazado por la persona, y a esta se le adosaron los males del país, reales e imaginarios.
El campo con dios (mas de un cura les fue a dar misa), la bandera Argentina, peleando por un proyecto de país para todos (por que ellos eran los federales), hermanos de todos los trabajadores (hasta de sus hermanos gendarmes), en fin, el campo somos todos. Aunque racionalmente se diga que por la tecnologización actual no es significativo su peso social en la generación de empleo y vinculaciones; la soja era el campo, el campo el país, el campo somos todos.
Cristina, nótese que ya no se habla del Estado Argentino, era la que quería engordar su cuenta del banco, la culpable de la desocupación que queda en el país, de la inflación, de la corrupción histórica, autoritaria pero a merced de las ordenes de su marido (ahora devenido en presidente del PJ, lo que facilito la identificación en el imaginario popular con la “viejas formas de la política), despótica aunque sin DNU, hasta bipolar y ciclotímica; a NO y como se atreve a vestirse bien, quien se cree frente a tanto gaucho pobre.
Ahora es “Campo vs Gobierno”, elegi tu lado.
Esa creo que fue, en forma sucinta una de las razones -a mi entender la mas importante- de la caída de la legitimidad que había ostentado el kirchnerismo, mientras aun era movimiento, junto con una estrategia de comunicación impecable, que lograron aquellas identificaciones.
Juan Manuel Frangoulis

sábado, 25 de octubre de 2008

¿AMERO?

La verdad ya lo había leído y no le di mayor trascendencia. Sin embargo, visto que esta aquí publicado, he decidido plantear un analisis alternativo. OJO! No creo que haya que salir a comprár dólares, que lo único que logra es, por un lado, ir contra la fortaleza de nuestro país (en un momento en el que aún está fuerte, con más de 50 mil millones de dolares de reserva, cifra histórica), y, por otro financiar la crisis Yanqui.
Si fuesen reales los dichos de este hombre, la nación más poderosa del mundo demoraría algo así como 2 segundos en levantarlo de la red, de su casa, de todo archivo, del mundo; junto a su flia.
Pero, en cambio, me parece más acertado pensar, si yo fuese gobierno yanqui y quisiera recuperar, a través de la compra compulsiva de divisas(como puede hacerlo nuestro Bco. Central)los 700 mil millones de dolares gastados en sostener el mercado bursatil-financiero de eso potencia (con mas las estatizaciones de los cuatro bancos del mundo), comenzaría una corrida contra el dólar, debilitando su peso internacional, y siendo sobrante en el mundo.
Es decir, aumentaría la oferta, disminuye la demanda, deprecio su valor, compro y recupero las divisas en estatizar el sistema financiero.
Al final los 700 mil millones de dolares lo recupero por la mitad.
Nuevamente he generado una burbuja financiera: menti al mundo que puse 700 mil millones de dolares, cuando al final del camino me costo, supongamos, la mitad.
Si creo que es muy fácil jugar con los "sentimientos económicos" de una población en la que "lo económico" es, por sobre todo, el valor del hombre; y, en estos momentos, generar una corrida en efecto cadena, no debe ser muy dificil. Si se inventaron una guerra por cuestiones geopolíticas y recursos naturales, si operan detrás de los intentos desestabilizadores en America Latina, si operan en los poderes fácticos del mundo, esto resulta verosimil, ¿no?.
Pero que se les pase este gordo, su denuncia y que haya robado un "AMERO", esta dudoso.
Juan Manuel Frangouis

¿El nuevo Dolar?

compañeros, lei en una pagina que gusto de visitar de vez en cuando, un articulo que me dejo estupefacta no tengo form ade comprobar nada de lo que ahi se dice y escribe, pero, para todo aquel que en este momento este interezado en el tema de la crisis economica mundial, puede ser interezante.
para mi lo fue, y uno de las bases de creacion del blog fue en su momento, compartir, por eso comparto con uds, entren en http://www.voltairenet.org/article158388.html
Besos Lechu

lunes, 20 de octubre de 2008

ENVAR EL KADRI

EL JUEVES 23, A LAS 21 HS. EN LA SALA PACO URONDO DE LA LIBRERÍA EL GREGO, MUÑECAS 287-ALTOS, SE PRESENTARA EL LIBRO:
ENVAR EL KADRI
Historias del peronismo revolucionario

LA PRESENTACIÓN ESTARA A CARGO DE SU AUTOR, FACUNDO CERSOSIMO, JUNTO A OSCAR HOLMQUIST


El Kadri tiene mucha más historia que la de haber sido un luchador desde el campo de la cultura. Desde joven instaló su vida en la cosmogonía de la militancia solidaria, generosa y por lo tanto, sacrificada. Fundador, junto con otros patriotas de la primera Juventud Peronista, aquella de la resistencia heroica a la dictadura militar fusiladora de 1955, fue posteriormente jefe guerrillero en los 60, desarrollando con otros jóvenes rebeldes el destacamento rural implantado por las FAP (Fuerzas Armadas Peronistas) en la localidad tucumana de Taco Ralo. Abortado el intento prematuramente, fue encarcelado por varios años hasta que recuperó la libertad por obra y gracia de la movilización popular que forzó el decreto de amnistía en 1973. Integrado inmediatamente a la militancia del peronismo revolucionario tuvo que seguir el camino del exilio donde no dejó de trabajar por la caída de los milicos ni un solo día y forjó junto a otros compatriotas, que sufrían la misma suerte, generosas instancias de solidaridad.

sábado, 11 de octubre de 2008

Poesia nacional para acariciar el alma

Setenta balcones hay en esta casa,
setenta balcones y ninguna flor...
¿A sus habitantes, Señor, que les pasa?
¿Odian el perfume, odian el color?

La piedra desnuda de tristeza agobia,
¡dan una tristeza los negros balcones!
¿No hay en la casa una niña novia?
¿No hay algún poeta lleno de ilusiones?

¿Ninguno deses ver tras los cristales
una diminuta copia del jardín?
¿En la piedra blanca trepar los rosales,
en los hierros negros abrirse un jazmín?

Si no aman las plantas no amarán el ave,
no sabrán de música, de rimas, de amor.
Nunca se oirá un beso, jamas se oirá una clave...
¡Setenta balcones y ninguna flor!

Baldomero Fernandez Moreno

reunion extraordinaria bis

Perdon, olvide decir el dia: la "reunion extraordinaria" será el lunes 13 de octubre a hs 19 en calle España 180, la primera paralela a Av Sarmiento.
Ceci

REUNION EXTRAORDINARIA

Hola a todos!!!!

La próxima reunión se hará en casa: España 180. Con motivo del "Congreso de la cultura" a realizarse en Tucumán desde el jueves 16 de octubre (semana entrante). El tiempo apremia! por eso en la reunion de ayer, se decidió convocar a esta "reunión extraordinaria". Espero que lean este mensaje a tiempo.
Qué podemos aportar a este Congreso desde ntro conocimiento y visión del mundo?
Cecilia

domingo, 5 de octubre de 2008

Base para la discusión

Organización Paco Urondo

La Organización Paco Urondo es una agrupación social y política que pugna por el bienestar común y el de sus miembros; articulando las voluntades, las fuerzas y los sueños necesarios para que un mundo mejor sea posible.
Nacida en un contexto político, económico y social que marcó el quiebre con una forma de pensar el mundo y nuestra sociedad, signada por el individualismo a ultranza. En él, se abrió un espacio de mayor compromiso de toda la sociedad, en la que las voces de los sin voces empezaron a alzarse contra un modelo de explotación, puesto a sangre y fuego en la última dictadura militar.
Es en ese contexto, en que la Organización Paco Urondo, nace, con el deseo de amplificar esos gritos de esperanzas y acompañar las manos que dan vida a otra construcción de la realidad.
Siempre garantizando la independencia económica y política de la Organización, que no ha nacido para ser el botín de guerra de ningún represor, ni oportunista.
Cada uno de sus integrantes es una llama que la Organización atiza, acompañando, ayudando y reconociendo sus intereses, sus trabajos y sus virtudes. Por eso, las acciones que desarrollen sus miembros, también serán las de la Organización, en el más absoluto respeto, en función de su intereses consensuado.

Objetivos generales:
Democracia participativa
. Creemos que hoy la sociedad civil se ha configurado como un poder real que toma el destino, su destino, por sus manos y, en un espacio horizontal recupera la consigna de la democracia por y para el pueblo; olvidando el concepto elitista de la misma, con el que la dictadura imprimió el imaginario colectivo. Es decir, todos los actores involucrados en un proceso son parte de la voluntad general que guía el camino a seguir. No hoy iluminados, ni evangelizadores; sino dialogo y comprensión que se imprime en cada escalón que pisamos. El barrio, el club, las artes, en cada lugarcito de nuestra vida tenemos que ser capaces de generar un marco de consenso para tomar las decisiones. Es por ello, que la Organización Paco Urondo, no solo cree en ella, sino que es su forma de actuar, hacia adentro, y en cada actividad que realiza.
Un desarrollo sustentable y soberano. Alentando, desde nuestras herramientas y posibilidades, y a partir de las necesidades sentidas, compartidas y expresadas por la gente; la autogestión sustentable, real y a largo plazo.
Una nueva relación con la naturaleza, a la que nos hemos acostumbrado a poner al frente del sujeto, como objeto distinto, ajeno al hombre. Como dos entidades diferentes, siendo en realidad nuestra casa, y la medida de nuestro futuro. Nunca podremos divorciarnos de ella, por que somos ella.
Integración Latinoamérica. El sueño de la Patria Grande, no es solamente un decir al futuro, es también una evocación al pasado; es saber que nuestro pueblos originarios ya ensañaban que era la comunidad, que la naturaleza era nuestra madre – y había que respetarla- es, en definitiva, saber que somos parte de una historia que, no comenzó hace 500 años, sino mucho antes. Hoy mas que nunca campea en el aire de nuestra América Latina la posibilidad de articular esfuerzos para crecer en unidad y paz.

Susana y Juan Manuel

Arte solidario


La pirámide invertida, el triángulo invertido, es el símbolo que expresa que la organización y decisión política- económica de un pueblo, siempre debe ser dirigida por el mismo en su conjunto. Que la política, debe estructurarse desde la base, y canalizarse por un embudo: la accion-idea-ejecutada.

Arte Acción Solitaria

La conciencia es un elemento fundamental para modificar la realidad en post de una vida mejor y más digna. Sin embargo, la conciencia tiene una hermana gemela sin la cual no avanza hacia ningún lado: LA SEÑORITA "ACCION".
Entonces, se propone que a partir de la Conciencia Solidaria se desarrolle : ACCION SOLIDARIA, y como acción, es acción de algo determinado, se propone:ACCION DE ARTE SOLIDARIO.

miércoles, 1 de octubre de 2008

A todos dentro de la Organizacion.

Queridos Compañeros: Nuestro canal de comunicación esta creado!


Podémos, ahora si, expresar todo lo que necesitemos compartir, las dudas, inquietudes, conocimientos, propuestas, proyectos, etc.